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笠翁对韵 一东 详解


卷一

笠翁对韵一东

天对地,雨对风。大陆对漫空。
【漫空】宽广高远的天空。毛泽东《蝶恋花·答李淑一》:万里漫空且为忠魂舞。

山花对海树,赤日对天穹。
【山花】山间野花。北周庾信《咏画屏风诗》:“水流平涧下,山花满谷开。”唐杜甫《早花》诗:“腊日巴江曲,山花已自开。”金赵秉文《仿摩诘“独坐幽篁里”》诗:“石上多古苔,山花间红碧。”
【海树】海边的树。(南齐)谢眺诗:“暖暖江村见,离离海树出。”
【赤日】(1).红日;烈日。唐杜甫《晚晴》诗:“南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来。”宋王安石《元丰行示德逢》:“四山翛翛映赤日,田背坼如龟兆出。”《水浒传》第十六回:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。”
(2).例如天子。唐杜甫《奉同郭给事汤东灵湫作》:“有时浴赤日,光抱空中楼。”仇兆鳌注:“天子所浴,故比之赤日也。”
【天穹】苍,青色。穹(qióng穷),穹隆,原意是高大圆顶的空间。这里借指天空。天穹即上苍。《尔雅?释天》:“穹苍,青天也。”

雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。
【雷隐隐】雷声不分明的样子。隐隐,雷声或车声。旧题司马相如《长门赋》:“雷隐隐而响起兮,象君主之车音。”古诗《孔雀东南飞》:“府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸。俱会小道口。”
【雾蒙蒙】雾苍莽的样子。
【日下】(1)目前;眼下。日下天气已凉。
(2)旧时“日”指帝王,“日下”指京都。
(3)日入。日没。太阳落下去。日下西山头。
(4)一天天地败落;逐日走下坡路。人心不古,世风日下。
【天中】(1)天的中央。汉王充《论衡·谈天》:“极为天中,方本日下在天极之南。”《晋书·天文志上》:“斗极七星在太微北,七政之枢机,阴阳之元本也。故运乎天中,而临制四方,以建四时,而均五行也。”
(2)犹中天,天半。《艺文类聚》卷七六引北周王褒《京师突厥寺碑》:“应现十方,分身百佛,上极天中,下穷地际。”
(3)谓鼻之所在。《三国志·魏志·管辂传》:“鼻者艮,此天中之山,高而不危,所以长守贵也。”裴松之注:“相书谓鼻之所在为天中,鼻有山象,故曰‘天中之山’也。”

风高秋月白,雨霁早霞红。
【风高】(1)风大。唐杜甫《湖中送敬十使君适广陵》诗:“秋晚岳增翠,风高湖涌波。”唐柳宗元《田家》诗之三:“风高榆柳疎,霜重棃枣熟。”
(2)风仪高超。《魏书·高允传》:“荣曜当时,风高千载。”
秋月白:白,今读阳平,古入声字,所以是仄声。白居易诗:“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。”

牛女二星河摆布,参商两曜斗西东。
【牛女二星河摆布】牛,牵牛星。女,织女星。河,银河。《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”
【参商两曜斗西东】参和商是二十八宿中的两宿。商即辰,也就是心宿。参宿在西方,心宿居东方,古人往往把亲友久别难逢比为参商。杜甫诗:“人生不相见,动如介入商。”斗,指二十八宿之一的斗宿,不是斗极。两曜,古人把日、月、五星称七曜,曜便是星。又解,《左传?昭元年》载,传说高辛氏有二子,长阏(yān淹)伯,季实况。兄弟不睦,日寻戈矛。帝迁阏于商丘,主辰;迁况于大夏,主参,使之永不相遇。(喾,传说上古帝王名,号高辛氏)。

十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。
【飒飒】形容风吹动树木枝叶等的声音。
【戍旅】以兵卒防守鸿沟。如:戍守。左传僖公三十年:秦伯说,与郑人盟,使杞子﹑逢孙﹑杨孙戍之乃还。宋陆游十一月四日风雨大作诗:僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
【漫漫】广远无际。
【朔雪】南方的雪。南朝宋鲍照学刘公干体诗五首之三:胡风吹朔雪,千里度龙山。唐戴叔伦吊畅当诗:朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。

河对汉,绿对红。雨伯对雷公。
【河对汉】河,黄河。汉,汉水。由于河可以借指银河,汉也可借指银河。(宋)秦观词:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。”
【雨伯对雷公】雨伯、雷公是古代神话中的雨神和雷神。雨伯原称雨师,为了属对工整,这里把师改作伯。

烟楼对雪洞,月殿对天宫。
【烟楼】(1)矗立于烟云中之高楼。唐李峤《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》:“石磴平黄陆,烟楼半紫虚。”
(2)烟囱。宋苏轼《与陈季常书》之十六:“在定日作《松醪赋》一首,今写寄择等,庶以发后生妙思,着鞭一跃,当撞破烟楼也。”
【雪洞】被雪封住的山洞。《西游记》第四八回:“陈老见三藏不快,又清扫花园,大盆架火,请去雪洞里闲耍散闷。”例如华美洁净的居室。《三侠五义》第六五回:“好体面屋子,雪洞儿似的,俺便是住不起。”
【月殿】(1).月宫。南朝梁简文帝《玄圃园讲颂》序:“风生月殿,日照槐烟。”唐李咸用《雪》诗:“高楼四望吟魂敛,却忆明皇月殿归。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》:“分明月殿瑶池女,不信人间有异姿。”清洪昇《永生殿·重圆》:“离却玉山仙院,行到彩蟾月殿,盼着紫宸人面。”
(2).例如登科做官。唐鲍溶《送王损之秀才赴举》诗:“名在乡书贡,心期月殿游。”明高明《琵琶记·才俊登程》:“云梯月殿图贵显,水宿风餐莫厌贫。”明高明《宦邸忧思》:“只为那云梯月殿多劳攘,落得泪雨如珠两鬢霜。”
【天宫】上帝或诸神在天上的住所;天国。

云叆叇,日曈曚。蜡屐对渔篷。
【叆(音爱)叇(音代)】浓云蔽日之状。木华《海赋》:“叆叇云布。”
【曈曚(音童蒙)】太阳将出天色微明的样子。
【蜡屐(音鸡)】古人穿的一种底下有齿的木鞋,以蜡涂抹其上,叫蜡屐。晋人阮孚性奔放,一次,客人来访,正赶上他在以蜡涂屐,而且表情恬静、自言自语地说:“未知终生当著几两(双)屐。”后世就成为了典故。谢灵运亦有登山蜡屐。

过天星似箭,吐魄月如弓。
【过天星】这里指流星(陨星)。过,可平仄两读,这里读平声。
【吐魄月】魄,又作霸,月球被本身遮掩的暗影部门。古人对月的圆缺道理不理解,以为月里有只蟾蜍,是由它反复吞吐造成的。吐魄月便是刚被吐出的月,指新月,所以说它如弓。李白诗:“蟾蜍薄太清,蚀此瑶台月,圆光亏中天,金魄遂沉湎犯错。”

驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。
【驿旅客逢梅子雨】古代官府设立的招待往来官员的旅舍(音社)。驿旅,住在驿舍的旅客。梅子雨:即梅雨、黄梅雨。中国南部五月至七月﹑日本南部六月及七月初所下的雨,因正值梅子成熟的时节,故称为梅雨。亦称为霉雨﹑黄梅雨。(宋)贺铸词:“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”
【池亭人挹藕花风】挹:酌酒。这句的意思是:荷花香气阵阵吹来,人们在亭台上饮酒。(元)王恽(音运)诗:“人立藕花风”。

茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。
【皓月】月光茫茫的样子。
【茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪】这一联是从(唐)温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗隐括出来的。

山对海,华对嵩。四岳对三公。
【华对嵩】华,读去声,西岳华山。嵩(音松),中岳嵩山。
【四岳对三公】四岳,传说尧时分掌四时、方岳的官。三公:古代天子以下最大的三个官员,各代的职称其实纷歧致,如周朝以太师、太傅、太保为三公,西汉以大司马、大司徒、大司空为三公,东汉又以太尉、司徒、司空为三公等等。四岳又释指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。三公又释为星名。《晋书?天文志上》:“三公在北三星曰九卿内坐,主治万事。”

宫花对禁柳,塞雁对江龙。
【禁柳】古代皇帝居住的城苑禁止百姓收支,所以称禁宫;禁柳即宫廷中的柳树。(唐)钱起诗:“二月黄鹂飞上林,春城紫禁晓阴阴。长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深。”后二句之花、柳即宫花、禁柳。

清暑殿,广寒宫。拾翠对题红。
【清暑殿】《宋书?符瑞志》:“清暑爽立,云堂特起。”相传三国时吴有避暑宫,夏日清凉不热。
【广寒宫】神话里称月亮中的宫殿为广寒宫。锦绣万花谷卷一引东方朔十洲记:冬至后,月养魄于广寒宫。唐˙鲍溶˙宿水亭诗:雕楹彩槛压通波,鱼鳞碧幕衔曲玉。夜深星月陪芙蓉,如在广寒宫里宿。
【拾翠】曹植《洛神赋》:“或采明珠,或拾翠羽。”原指拾找象翡翠一样的羽毛,后来把青年妇女收集鲜花野草也称作拾翠,如杜甫诗:“才子拾翠春相问”,(宋)张先词:“芳洲拾翠暮忘归”。
【题红】刘斧《青琐高议》载:(唐)僖宗时士人于祐,偶然中从御沟流水上拾到一片红叶,上面题有两句诗。“流水何太急,深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。”于祐和了两句:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”放在上游,红叶随水又流入宫中。后于祐娶得宫中韩夫人为妻,谈及此事,其妻倍感惊异,正本当年题诗红叶的便是她。于是她又题了一首诗:“一联佳句随流水,十载幽思满素怀。今天却成鸾凤友,方知红叶是良媒。”

庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。
【庄周梦化蝶】庄周,我国战国时期驰誉的哲学家、文学家。他的思想概况上是悲观的,素质上是达观灰心的。他曾写道:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧(音渠)然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣,此之谓物化。”后人经常使用这个典故,如李白诗:“庄周梦蝴蝶,蝴蝶为庄周。”(唐)李商隐诗:“庄周晓梦迷蝴蝶。”
【吕望兆飞熊】吕望,即太公望,又称姜太公,他曾副手周文王、武王,最后灭掉商纣,成立了西周王朝。传说周文王一夜梦见飞熊进帐,经人占卜,说是将得到贤人的吉兆。越日出猎,果然遇到姜太公。

北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。
【北牖】牖(音友),窗户。北牖,北窗。
【南帘曝日省冬烘】:曝(音瀑),晒。曝日即晒太阳。冬烘,原意是指人头脑不清,(宋)范成大诗:“主座头脑冬烘甚,迄汝青钱买酒回。”这里借来同“夏扇”对仗,便是冬天的火炉的意思。

鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。
【鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月】(唐)李白诗:“黄鹤楼头吹玉笛,江城五月落梅花。”《齐谐记》:“仙人子安曾驾鹤经过黄鹤楼。”楼旧址在武昌黄鹤矶上,为古时游览胜地。
【凤翔台上,紫箫吹断美人风】《列仙传》载:秦穆公有女名弄玉,好道。时有人名萧史,善吹箫作鸾凤鸣。穆公把女嫁给萧史,并为他们筑了一所凤凰台。史教弄玉以箫吹凤鸣声,凤凰聚止其屋。一日,萧史乘龙,弄玉跨凤,双双升仙而去。后人在诗歌中常常引用这个掌故。如李白的《凤台曲》:“尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空余弄玉名。”


笠翁对韵二冬

晨对午,夏对冬。下饷对高舂。
【下饷】饷(音响),饭。下饷,下午饭。这里指下午。
【高舂】舂(音充),《淮南子?天文训》:“(日)至于渊虞,是谓高舂;至于连石,是谓下舂。”注:“高舂,……民碓(音对,古时捣米的器具)舂时也。”相当于此刻的薄暮。

青春对日间,古柏对苍松。

垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神龙。
【垂钓客,荷锄翁】垂钓客,垂竿垂纶的人。荷(音赫),担着,扛着。陶渊明有“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的诗句。此处荷锄翁恐指陶渊明。这样,前面的垂钓客也许指的是严光。光,字子陵,西汉末、东汉初人,光武帝刘秀的老友,刘秀即位,曾请他出来做官,他不肯,归隐于富春山中,耕钓自乐,富春江上有子陵滩,相传为他的垂钓处。

凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。
【螭带】螭(音吃),古代传说中一种无角的龙。螭带,带钩上雕有螭纹的玉带。

三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。
【三元及第才千顷】封建科举测验,乡试第一称解(音借)元,会试第一称会元,殿试第一称状元,延续考得三个第一,便是所谓连中三元,三元及第。才千顷,形容人才学之广。《元史?黄溍传》有“澄湖不波,一碧万顷”的说法。这里用“千顷”,也许是出于平仄的须要。【一品当朝禄万钟】古代宰相为一品官爵。禄万钟:禄,古代官吏的薪俸。钟是古代称粮的容积单位,每钟盛六斛四斗,万钟极言其多。斛(音壶),量器名,古代以十斗为一斛,后以五斗为一斛。

花萼楼间,仙李盘根调邦本,沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。
【花萼楼】萼(音鄂),花萼的简称。花萼,由若干萼片组成,包在花瓣表面,花开时托着花冠。花萼楼,为唐明皇所建,兄弟五人曾宴乐此间。
【仙李盘根调邦本】“仙李盘根大”是杜甫的一句诗。唐朝皇族姓李,杜甫用这句诗例如皇族子孙繁衍,江山永固。调邦本:调脉,本指中医诊脉治病。调邦本,是说治理国家,摆布国家的命运。古人曾有“上医医国”的说法。
【沉香亭畔,娇杨擅宠起边风】沉香亭,唐禁苑中的一座亭台。娇杨:指杨玉环(贵妃)。擅宠,即专宠,排挤掉他人,使皇帝只对她一个人欢心。这两句讲的是:唐明皇夙昔溺爱杨贵妃,日夜同她饮酒作乐,不理朝政。他曾命人在沉香亭旁遍植牡丹,花开时,同杨妃到亭上饮酒赏花。李白有《清平调》三首,便是咏此事的,此中第三首是:“名花倾国两相欢,常得君王带笑看。评释chun风无限恨,沉香亭北倚栏杆。”不久,安禄山从渔阳起兵兵变,唐王朝自此走上了下坡路。下联末句的起边风,便是指安禄山的兵变。
清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。
【薄】今读阳平,古入声字,药韵,意同淡。
【暮鼓对晨钟】宋欧阳修诗:“但见丹霞翠壁远近映楼阁,晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。”暮鼓晨钟,本指寺院僧众撞钟击鼓,但杜甫有“欲觉闻晨钟,令人发深省”的诗句,后遂用指言论警策,发人深省。

山茶对石菊,烟锁对云封。
【石菊】二字今读阳平,古均为入声字,石属陌韵,菊属屋韵。

金菡萏,玉芙蓉。绿绮对青锋。
【金菡萏,玉芙蓉】菡萏(音旱旦)同下联的芙蓉(音浮容)都是荷花的别称。李白诗:“镜湖三百里,菡萏发荷花。”称它们为金、为玉,是指用金属或玉石雕成的荷花,如(宋)林洪诗:“仙人掌上玉芙蓉。”芙蓉,植物名。锦葵科木槿属,落叶大灌木或亚乔木。高约五公尺,叶掌状浅裂,概况有薄毛。晚秋的清晨开白、红、黄各色花,黄昏时变成深白色,大而美艳,可供参观,与叶均可入药。或称为木芙蓉,又为荷花的别名。
【绿绮】相传是汉末蔡邕的琴名。又说相传汉朝司马相如作玉如意赋,梁王赏给他绿绮琴。又释为用以代称音色材质具佳的琴。李白诗:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。”
【青锋】剑名。

早汤先宿酒,晚食继朝饔。
【宿酒】隔夜仍使人醉而不醒的酒力。
【朝饔】饔(音拥),熟食,或专指早饭。朝饔,即早饭。

唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。
【唐库金钱能化蝶】苏鹗(音鄂,鸟名,又叫鱼鹰)《杜阳杂编》里说:唐穆宗时,殿前种千叶牡丹,开放时香气袭人,穆宗夜宴,有无数黄白蝴蝶飞集花间,天明即飞去。人们张网捕捉数百,天明都酿成为了金玉,后来翻开宝橱,发现皆库中金银所化。
【延津宝剑会成龙】《晋书?张华传》载:(晋)张华问雷焕曰,斗牛之间常有异气,何也?焕曰,此宝剑之精也。焕补丰城令,掘地间得一石函,中有两口宝剑,以南昌西山土拭之,光彩艳发,送其一与张华留,一自佩。张华死,他的剑也失踪了。后雷焕的儿子佩另一口剑经过延平津,剑忽然从腰中跳出漂浮水中,使人入水寻找,只见数丈长的两条龙。

巫峡浪传,云雨荒唐神女庙;岱宗遥望,儿孙胪列丈人峰。
【巫峡浪传,云雨荒唐神女庙】旧题宋玉《高唐赋》,说楚国先王曾游高唐之观,梦中见一神女,神女临行时说她是巫山之女,“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”王为立庙,号朝云庙。后人多以巫山神女故事歌咏恋爱。浪传:犹如空传,意思是宋玉讲的神女不过是个寓言罢了,并没有其事。杜甫诗:“江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。”
【岱宗遥望,儿孙胪列丈人峰】岱宗,即泰山,古人以它为群山之首,所以称它为宗。杜甫《望岳》诗:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”后半句也是从杜诗改观出来的。杜甫七律《望岳》的原句是:“西岳危棱竦处尊,诸峰罗立如儿孙。”不过这里描写的是西岳华山,而不是东岳泰山。丈人峰:山峰名。位在泰山上,因形状像白叟,所以称为丈人峰。
繁对简,叠对重。意懒对心慵。
【心慵】慵(音拥),困倦,懒。心慵,与懒意思相同。

仙翁对释陪,道范对儒宗。
【仙翁】称男性神仙,仙人。唐崔曙《九日登望仙台呈刘明府》诗:“关门令尹谁能识?河上仙翁去不回。”宋何薳《春渚纪闻·郑魁铭研诗》:“仙翁种玉芝,耕得紫玻璃。”《西湖佳话·葛岭仙迹》:“神异如此,巨匠皆道他是仙翁再世。”
【释陪】释教即佛教;释陪犹如说道侣,同修一道的伙陪。
【道范】敬称别人的容颜,风范。明无名氏《鸣凤记·献首祭告》:“自违道范信音稀,为传旌久淹蛮地。”清陈确《哭徐敬舆孝子文》:“得益亲其道范焉,聆其微言焉,且数晨夕而未已焉。”《好比路灯》第三八回:“孔耘轩道:‘久疏道范,特来晋謁。’”
【儒宗】儒者的宗师。汉以后亦泛指为读书人所宗仰的学者。《史记·刘敬叔孙通传记赞》:“叔孙通希世度务,制礼进退,与时改观,卒为汉家儒宗。”《汉书·萧望之传赞》:“望之堂堂,折而不橈,身为儒宗,有副手之能,近古社稷臣也。”宋王安石《上邵学士书》:“昔昌黎为唐儒宗。”清叶廷琯《吹网录·石林公著作存佚考》:“石林公以宏通渊雅之才,研求经义,撰述辞章,蔚为一代儒宗文伯。”

花灼灼,草茸茸。浪蝶对狂蜂。
【灼灼】扎眼,光明。
【茸茸】:草初生的样子。

数竿君子竹,五树医生松。
【数竿君子竹】古人认为,竹劲节虚心,有君子之德。(晋)王子猷(徽之)喜种之,有人问他,他说:“何可一日无此君!”
【五树医生松】《史记》记载,

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,秦始皇登泰山,遇到狂风雨,躲在一棵松树下避雨,于是封为“五医生”松。

高皇灭项凭三杰,虞帝承尧殛四凶。
【高皇灭项凭三杰】高皇,汉高祖刘邦。项,项羽。三杰:指张良、萧何、韩信。
【虞帝承尧殛四凶】古史传说,唐尧大哥把帝位让给虞舜,舜即位后,流放了四个奸人,相传为尧舜时代四个恶名昭彰的部族首领。《左传·文公十八年》:“舜臣尧,宾于四门,流四凶族浑敦、穷奇、檮杌、饕(音贴)餮(音涛,四声),投诸四裔,以御魑魅。是以尧崩而天下如一,同心戴舜以为天子,以其举十六相,去四凶也。”《书·舜典》“流共工于幽洲(州),放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鯀于羽山”宋蔡沉集传:“《年龄传》所记四凶之名与此不同,说者以穷奇为共工,浑敦为驩兜,饕餮为三苗,檮杌为鯀,不知其果然否也。”后世多用以例如凶横贪婪的朝臣。晋葛洪《抱朴子·百里》:“若秉国之钧,出纳王命者,审良乐之顾眄,不令跛蹇厕騏騄……则何患庶绩之不康,何忧四凶之不退!”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》:“元凯在下,虽微必举;四凶在朝,虽强必诛。”宋王谠《唐语林·补遗一》:“元伯和、李腾、腾弟淮、王縉,时人谓之‘四凶’。”殛(音急):杀死,或说充军。此字今读阳平,古入声字,职韵。

内苑才子,满地风光愁不尽;边关过客,连天烟草憾无穷。
笠翁对韵三江

奇对偶,只对双。大海对长江。

金盘对玉盏,宝烛对银釭。
【银釭(音刚)】银赤色的灯盏、烛台。南朝梁元帝《草名》诗:“金钱买含笑,银釭影梳头。”一本作“银缸”。金董解元《西厢记诸宫调》卷四:“壁上银釭半明灭,床上无眠,愁对如大年夜。”明夏完淳《寒灯赋》:“渺银釭之寒夜,照羈愁之独眠。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“然归故家,则银釭暗而爱妻逝矣。”

朱漆槛,碧纱窗。舞调对歌腔。

兴汉推马武,谏夏著龙逄。
【兴汉推马武】马武是汉光武帝的将军,在成立东汉王朝的斗争中起过制止的作用。
【谏夏著龙逄】龙逄(音旁):即关龙逄,传说是夏桀王的大臣。他见夏桀无道,淫侈残忍,曾强力谏争,成效被夏桀正法。

四收列国群王伏,三筑高城众敌降。
【四收列国群王伏】据旧注,这句说的是北宋初上将曹彬,他曾同潘美等将帅一道,伐灭了后蜀、南汉、南唐、及北汉等五代时的处所割据政权,赞助宋太祖统一了天下。
【三筑高城众敌降】初唐张仁愿,中宗朝人,曾统领朔方军与突厥族的侵扰进行斗争,使突厥不敢过山牧马。筑三受降城,以威北敌焉。

跨凤登台,潇洒仙姬秦弄玉;斩蛇当道,英雄天子汉刘邦。
【跨凤登台,潇洒仙姬秦弄玉】弄玉故事,详见一东“凤翔”二句注。秦穆公女楼上吹箫,与夫萧史跨凤升仙而去。
【斩蛇当道,英雄天子汉刘邦】《史记?高祖本纪》记载,刘邦初起,酒醉夜行,先行者陈诉说有长蛇拦路,刘邦上前杀死长蛇,路遂通。后有一老太婆在斩蛇处夜哭,人们询问,她说是本人的儿子是白帝子改观为蛇,被赤帝子杀害了。这也许是当时拥护刘邦的人假造出来的迷信故事。

颜对貌,像对庞。步辇对徒杠。
【庞】面庞。
【步辇对徒杠】辇(音捻),古时用人力拉的车,步辇,古代皇帝乘坐的人力拉的车。徒杠,徒是徒步辇儿走的意思,杠(音纲,古有此音),本指抬轿用的杠棒,这里借代轿子,徒杠便是轿子。杠还有桥意,《玉篇?木部》:“杠,石杠,今之桥也。”《正字通?木部》:“杠,小桥谓之徒杠,谓衡木以度也。”焦循正议:“凡独木曰杠,骈木者曰桥。”徒杠,只可容人步辇儿通过的木桥。

停针对搁竺,意懒对心降。
【搁竺】不详,竺(音竹),疑当作杼,杼是织布用的梭子,搁杼即放下梭子,与停针可以成对。
【心降】降(音祥),安然、平和,心降便是心里安然、平和。《诗?召南?草虫》:“我心则降。”

灯闪闪,月幢幢。揽辔对飞艭。
【幢幢(音床)】朦胧的样子。
【揽辔】控制马匹缰绳。曹植赠白马王彪诗:“欲还绝无蹊,揽辔止踟蹰(音池锄)。”晋刘琨扶风歌:“揽辔命徒侣,吟啸绝岩中。”
【艭(音双)】船只。(明)袁宏道和小修诗:“露稍千缕扑斜窗,黄笙藤枕梦吴艭。”

柳堤驰骏马,花院吠村尨。
【村尨】尨(音忙),长毛狗,或说杂色的狗。《诗?召南?野有死麕》:“勿使尨也吠。”此处泛指狗,村尨即村狗。麕,㈠(音军),兽名,即“獐”;㈡(音群),成群地,通“群”。

酒量微酣琼杳颊,香尘没印玉莲双(原字为左足右双)。
【杳(音咬)】无影无声。
【香尘没印玉莲双】晋石崇大富骄奢,多蓄婢妾,布香尘于地,令诸姬行其上,以试鞋底之大小。玉莲,比况女人的脚。双(原字为左足右双)(音双),徘徊竦立。引申为脚。竦(sǒng耸),⑴恭敬,肃敬;⑵同“悚”,害怕、恐惧。

诗写丹枫,韩女幽怀流节水;泪弹斑竹,舜妃遗憾积湡江。
【诗写丹枫,韩女幽怀流节水】见一东韵“题红”注。丹枫诗:(唐)僖宗时,于祐于御沟拾一红叶,上题诗句,祐亦题其上,云:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”置上流,为宫女韩夫人得之。后为夫妇。韩题诗云:“一联佳句随流水,十载幽思满素怀。今天却成鸾凤友,方知红叶是良媒。”今称红叶媒。
【泪弹斑竹,舜妃遗憾积湡江】古代神话传说,帝舜的两个妃子娥皇和女英,居住在洞庭之山,舜南巡死于苍梧之野,二妃尽日啼哭,泪洒竹上,竹尽斑,这便是本日的湘妃竹。湡(音鱼)江,水名。


笠翁对韵四支

泉对石,干对枝。吹竹对弹丝。
【吹竹对弹丝】演奏竹制的箫管一类的乐器。竹,古入声字,屋韵。弹丝,弹奏琴瑟一类的乐器。丝和竹都属古代八音范围。

山亭对水榭,鹦鹉对鸬鹚。
【水榭】榭(音谢),建筑在台上的房屋。水榭:水上架台,台上建屋,可供人游憩。唐˙崔湜侍宴长宁公主东庄应制诗:水榭宜时陟,山楼向晚看。清孔尚任桃花扇第二出:且到秦淮水榭,一访佳丽,倒也有趣。
【鸬鹚(音卢词)】一种长于捕鱼的水鸟,可驯养。形似鸦而黑,喉白,嘴长,喉下皮肤扩大成囊状,捕得鱼就置于囊内。亦称为摸鱼公、墨鸦、水老鸦、乌鬼、鱼鹰。

五色笔,十香词。泼墨对传卮。
【五色笔】相传南朝梁江淹,年青时梦晋代学者和诗人郭璞赠给他五色笔,于是才思猛进,写了许多优秀诗文。晚年,又梦郭璞讨回了五色笔,今后才情顿减,人称“江郎才尽”。后以五色笔例如文才。
【十香词】辽道宗后萧氏,小字观音,才貌双绝,后以谏猎见疏,作《同心词》自明。耶律乙辛诬后与伶人私通,编造《十香词》为证,帝竟赐后自尽。
【泼墨】泼墨是绘画术语,意思是大量用墨渲染。
【传卮(音知)】卮,古代盛酒的器具。史记卷八高祖本纪:高祖奉玉卮,起为太上皇寿。宋苏轼南乡子寒雀满疏篱词:忽见客来花下坐,惊飞。蹋散芳英落酒卮。
另,卮,量词。古代计算酒器所装液体的单位。相当于杯。初刻拍案惊讶卷六:官人感夫人盛情,特备一卮酒谢夫人。

神奇韩干画,雄浑李陵诗。
【神奇韩干画】韩干是唐代驰誉画家,蓝田人,生卒年不详。学画十余年,善写人物,尤工于鞍马,绘马雄骏健壮之姿,当时称为独步。初师曹霸将军,后乃自成一家,官至太府寺丞。传说建中初年,有人牵患有足疾的马就诊。其马毛色骨相似韩干所画的马,为真马所无。遂牵此马绕市,巧遇韩干,干亦惊疑。返家后,视其所画马本,脚有一点黑缺,方知是马画通灵。见唐段成式酉阳杂俎续集卷二支诺皋。杜甫在《丹青引》一诗中盛赞曹霸,也写到了韩干,说:“弟子韩干早入室,亦能画马绝穷相。”
【雄浑李陵诗】李陵,西汉名将李广之孙,武帝天汉二年,率步卒五千,与匈奴十万骑决战,终因缺少援军,败北投降。李陵在匈奴遇到出使被扣留的苏武,后苏武南还,李陵设酒送别。其赠别苏武之诗雄浑豪爽,十分感人。《昭明文选》中收有几首古代送别诗,情调繁重小气,旧题是李陵别苏武作。

几处花街新夺锦,有人香径淡凝脂。
【几处花街新夺锦】唐武则天驾临龙门,诏令群臣赋“明堂火珠”诗,诗先成者赐锦袍。东方虬诗先成,拜锦未坐,宋之问亦成,但写得比东方虬好,有“不愁明月尽,自有夜光来”之句。武后令夺东方虬锦袍赐给宋之问,此即所谓夺锦。后用来指受到宠赐,或赞颂人文才出众。唐杜甫寄李十二百二十韵:文彩承殊渥,传布必绝伦,龙舟移棹晚,兽锦夺袍新。
宋之问,初唐驰誉诗人。

万里烽烟,兵士边头争保塞;一天膏雨,农夫村外尽乘时。
【膏雨】甘霖。例如丰泽。汉书卷五十一贾山传:膏雨降,五谷登。
【乘时】支配有利时机。

葅对醢,赋对诗。点漆对描脂。
【葅】古代酷刑,将人剁成肉酱。汉李陵重报苏武书:昔萧樊囚絷,韩彭葅醢,错受戮,周魏见辜。三国志卷四十蜀书彭羕传:羕一朝狂悖,自求葅醢,为不忠不义之鬼乎?亦作菹醢。【醢】肉酱。三国志卷二十一魏书王粲传:昔伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路。

璠簪对珠履,剑客对琴师。
【璠(音繁)簪对珠履】璠:美玉。璠簪,美玉制成的簪。珠履:用珠装饰的鞋。相传战国时楚公子春申君,为了向人夸富,让他和门客都穿珠履。
【簪】古人用来绾发或固定头冠的头饰。如:头簪。史记卷四十九外戚世家:夫人脱簪珥叩头。唐杜甫春望诗:白头搔更短,浑欲不胜簪。亦称为簪子。

沽酒价,买山资。国色对仙姿。
【沽酒价】阮咸每以百钱挂杖头,至酒市沽酒。
【买山资】晋僧人支道林,到深公那里去买邱山,深公曰:“未闻巢(父)、(许)由买山而隐”(巢父、许由,尧时隐士)。见《世说新语》。

早霞明似锦,春雨细如丝。

柳绊长堤千万树,花横野寺两三枝。

紫盖黄旗,天象预占江左地;青袍白马,童谣终应寿阳儿。
【紫盖黄旗,天象预占江左地】三国末年,吴主孙皓时,国有术士曰:“庚子之年,紫盖黄旗,当入于洛”,皓以为平晋也。不料相反,庚子之年(晋太康元年)恰恰是他被俘入洛阳的一年。江左,即江东,长江庸俗以东地区。
【青袍白马,童谣终应寿阳儿】相传南朝梁武帝时,先是大同中有童谣曰:“青袍白马寿阳儿”。不久,寿阳的侯景发动兵变,叛军中尽青袍白马,终于亡梁。这一联都是迷信的谶(音衬)纬之说。

箴对讚,缶对卮。萤照对蚕丝。
【箴(音真)】古代一种以规劝、告诫为内容的文体。汉书卷八十七扬雄传下赞曰:箴莫长于虞箴,作州箴。南朝梁刘勰文心雕龙铭箴:箴者,所以攻疾防患,喻针石也。
【讚】颂扬﹑称美,通赞。三国志卷十八魏书许褚传:帝思褚忠孝,下诏褒赞。红楼梦第五十六回:我才赞你,你倒来捉弄我了。

轻裾对长袖,瑞草对灵芝。
【轻裾(音居)】裾,衣服的后襟。尔雅释器:衱谓之裾。郭璞注:衣后襟也。汉书卷五十一邹阳传:饰固陋之心,则何王之门不成曳长裾乎?宋文同晚至村家诗:旧裾飘风采桑去,白夾卷水秧稻归。轻裾,形容人在走动或舞蹈时衣襟飘扬的样子。
【瑞草】相传不罕见的草,见则为祥兆,故称为瑞草。如蓂荚、灵芝之类。

流涕策,断肠诗。喉舌对腰肢。
【流涕策】古代大臣献给皇帝的意见书叫策。西汉贾谊在写给汉文帝的《治安策》中有“可为痛哭,可为流涕,可为长太息”之句,因称流涕策。
【断肠诗】宋代女诗人朱淑贞,相传其对婚姻不满,故诗词多幽愤哀悼情调,后人辑有《断肠诗集》、《断肠词集》传世。
【喉舌】泛指措辞的器官和新闻媒介。《诗·大雅·烝民》:王之喉舌。
【腰肢】腰身;身段。

云中熊虎将,天上凤凰儿。
【云中熊虎将】云中,汉代南方有云中郡,在今山西北部及内蒙古一部门。熊虎将,指西汉名将魏尚,相传他做云中守时,匈奴远避,不敢近边。
【天上凤凰儿】汉民歌《陇西行》有“天上何所有?历历种白榆……凤鸣何啾啾,一母将九雏”的诗句。后来多用为称赞他人儿子的话。

禹庙千年垂橘柚,尧阶三尺覆茅茨。
【禹庙千年垂橘柚】杜甫诗《禹庙》:“禹庙空寺里,秋风落日斜。荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇……”,这是从诗的第三句点窜出来的。
【尧阶三尺覆茅茨】古布告载,帝尧生活简朴,他的居室土阶三尺,茅茨不剪,采椽不斫。茅茨,茨(音瓷),苫房;茅茨,用茅草苫房。斫(音琢),砍、击的意思。

湘竹含烟,腰下轻纱笼玳瑁;海棠经雨,脸边青泪湿胭脂。
【湘竹含烟,腰下轻纱笼玳瑁;海棠经雨,脸边青泪湿胭脂】意思是,轻纱围困着腰身,好象烟雾环绕着的竹枝;下联的意思是,脸边流下泪水,犹如雨点滴在海棠花上。都是旧时文人对妇女的不健康的描写。玳瑁,动物名,龟鳖目海龟科。其背甲呈黄褐色,有黑斑,光润标致,可长达一公尺,前宽后尖,可作装饰品。多分布于热带海洋。

争对让,望对思。野葛对山栀。
【栀】植物名。茜草科栀子属,常绿灌木。叶具短柄,对生。夏开白花,有香气。果实椭圆,色黄,可入药,亦可做染料。木质密坚实,可为雕刻用。或称为栀子。
【望对思】望可解作巴望,思解作思念,成对;望又可解作怨恨,思也可解作怨恨,也成对。

仙风对道骨,天造对人为。
【仙风】神仙的风致。形容人的潇洒。明伍馀福《苹野纂闻·尹髼头》:“见者以其童颜鹤髮,有仙风,争延致之。”
【道骨】修道者的气质。唐王昌龄《就道士问周易参同契》诗:“嗟余无道骨,发我入太行。”宋孔平仲《送谢仲规致仕》诗:“观公眉宇秀,凛凛有道骨。”明冯梦龙《女丈夫·洪客祈雨》:“道骨合栖蓬岛,奈雄心一片难消。”
【天造】谓自然生成,对人为而言。唐李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》:“凝毫採掇花露容,几年功成夺天造。”宋张淏《艮岳记》:“筑冈阜高十餘仞,增以太湖灵璧之石,雄拔峭峙,功夺天造。”

鱄诸剑,博浪椎。经纬对干支。
【鱄诸剑】鱄(音专)诸,即专诸,古代勇士名。《左传》载,年龄时,吴公子光为篡夺王位,收买专诸为刺客,把匕首藏在鱼腹中,借进献食品的机会刺死了吴王僚。
【博浪椎】汉代的张良,年青时为了给被灭掉的韩国扑打,从仓海君那里请到一位鼎力士,携带六十公斤的大铁椎,在博浪沙处所狙(音居)击秦始皇,误中副车,未果。博浪沙,地名,在今河南原阳县。

位尊民物主,德重帝王师。

望切无妨人去远,心忙无奈马行迟。

金屋闭来,赋乞茂林题柱笔;玉楼成后,记须昌谷负囊词。
【金屋闭来,赋乞茂林题柱笔】汉武帝幼时,他的姑母馆陶长公主筹算把本人的女儿阿娇许给他,

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,就问:“儿欲得妇,阿娇好否?”帝曰:“若得阿娇,当以金屋贮之。”陈阿娇与汉武帝成婚后,颇得溺爱。但陈皇后嫉妒心很强,因本人未育而嫉妒卫夫人遭贬,独居长门宫,表情悲愤。她传闻司马相如很会写文章,就奉黄金百两。让相如为她写一篇《长门赋》,抒写她的孤独寂寞之感和对武帝的思念。司马相如曾居住在茂陵,故称他的才思为茂陵题柱笔。题柱,司马相如初西去长安,过成都升仙桥,题柱曰:“不乘高车驷马,不过此桥。”
【玉楼成后,记须昌谷负囊词】昌谷,河名,在河南境内,唐诗人李贺家乡接近昌谷川,因之他的诗集称《昌谷集》,后人也称他李昌谷。相传李贺出行,常让小童背一锦囊,每得佳句,就记下投入囊中。后梦神人曰:“上帝白玉楼成,命君作记”。不久诗人就死了。


笠翁对韵五微

贤对圣,是对非。觉奥对参微。
【觉奥对参微】觉奥和参微都是弄懂深奥微小的道理的意思,多用于教学或宗教方面。说文解字:奥,宛也。室之西南隅。仪礼士丧礼:乃奠烛,升自阼阶,祝执巾席从,设于奥,东面。论语八佾:与其媚于奥,宁媚于灶。说文解字:微,隐行也。左传哀公十六年:白公奔山而缢,其徒微之。

鱼书对雁字,草舍对柴扉。
【鱼书】汉乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”因之后来称书信为鱼书。
【雁字】苏武出使匈奴被拘留。汉王朝向匈奴讨还苏武,匈奴推说苏武已死。苏武的随行人员给汉使者出个主意,让他对匈奴单于说:汉天子在上林苑射得一雁,雁脚上绑着苏武的信件,阐明他在某某处所。匈奴只好放了苏武。由尔后来书信也称雁书、雁字。又,大雁在飞行时排列成行,有似“一”字、“人”字,也称雁字。

鸡晓唱,雉朝飞。红瘦对绿肥。
【雉朝飞】乐府古题有《雉朝飞》。
【红瘦对绿肥】宋李清照《如梦令》:“知否,知否?应是绿肥红瘦。”

举杯邀月饮,骑马踏花归。
【举杯邀月饮】李白《花下独酌》:“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。”

黄盖能成赤壁捷,陈平善解白登危。
【黄盖能成赤壁捷】黄盖,孙权将,以“苦肉计”诈降曹军,结果赤壁之火攻。
【陈平善解白登危】汉高祖刘邦讨伐反叛韩王信,被匈奴困于白登,七天没有粮食,形势十分危急。据说靠陈平的奇计,方才解围。至于使什么计策,在历史上不停是个问号,没知晓。陈平,生卒年不详,汉初阳武(今河南省阳武县东南)人。幼嗜读书,边幅俊美,足智多谋,事高祖屡出奇策。
【黄盖】人名。字公覆,三国吴零陵泉陵人,生卒年不详。初任郡吏,后随孙坚起义。盖姿貌严毅,长于养兵,每次征伐,士卒皆争先。赤壁之役,倡议火攻,大破曹军,升任武锋郎将。武陵蛮人造反时,领兵讨伐,从容后,累加偏将军,病逝于此官。
【赤壁】山名。有四,皆在今湖北省境内:(1)位嘉鱼县东北,长江南岸。三国时孙权、刘备联军大破曹操部队于此。(2) 位黄冈县城外的赤鼻矶。为苏轼赤壁赋所咏之地。(3) 位武昌县东南。或称为赤矶。(4) 位汉阳县沌口的临嶂山,与乌林峰相对。
【陈平】人名。生卒年不详,汉初阳武(今河南省阳武县东南)人。幼嗜读书,边幅俊美,足智多谋,事高祖屡出奇策。惠帝时,官至左丞相。卒谥献。
【白登】河川名。源出白登山,东流入阳高县南境,经白登堡南之大、小白登后名南阳河,再东入河北省境,经怀安、宣化、涿鹿等县,入桑干河。

太白书堂,瀑泉垂地三千丈;孔明祀庙,老柏参天四十围。
【太白书堂,瀑泉垂地三千丈】李白《望庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”二句本此。
【孔明祀庙,老柏参天四十围】杜甫《古柏行》:“孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。”二句本此。

戈对甲,幄对帏。荡荡对巍巍。

严滩对邵圃,靖菊对夷薇。
【严滩】即子陵滩,在富春江上,汉代隐士严子陵垂纶处。见东韵“垂钓客”注。
【邵圃】邵平,秦时为东陵侯,秦亡,种瓜于长安,瓜美,人称东陵瓜。
【靖菊】晋诗人陶潜,性爱菊,“采菊东篱下,悠然见南山”是他的名句。陶死后,谥号为靖节先生,故称靖菊。
【夷薇】商代末年,孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐在周文王处养老。文王死,武王起兵伐纣。伯夷和叔齐坚决反对,阻止不可,二人隐居首阳山,采薇(一种野菜)而食,意不餐周粟,终竟饿死。他们生前作的诗中有“登彼西山兮,采其薇矣”的话,因称薇为夷薇。

占鸿渐,采凤飞。虎榜对龙旗。
【占鸿渐】《周易?渐》:“渐,女归吉。”爻(音摇)辞中有“鸿渐于干”、“鸿渐于磐”等话,意思是谁占得“鸿渐”一卦,嫁女是吉利的。
【采凤飞】年龄时陈厉公太子陈完,避难到齐国,齐懿公筹算把女儿许给他,占得一卦,其辞有“夫唱妇随,和鸣锵锵”的话,被认为是吉兆。后代以鸾凤例如配偶,是这里出典。

心中罗锦绣,口内吐珠玑。

宽宏豁达高皇量,叱咤喑哑霸王威。
【宽宏豁达高皇量】史称刘邦宽宏豁达,心胸开阔。高皇指汉高祖刘邦。
【叱咤喑哑霸王威】:叱咤(音斥炸)、喑哑(音音鸦),都是形容人发怒的声音。骆宾王《讨武曌檄》:“喑呜则山岳崩颓,叱咤则风云变色。”楚霸王豪气盖世,所以说霸王威。
【喑】嗓哑不能作声。如:喑哑。后汉书卷四十五袁安传:遂称风疾,喑不能言。或指缄默沉静﹑缄默。墨子亲士:臣下重其爵,位而不言,近臣则喑,远臣则吟。
【叱咤】发怒斥喝。史记卷九十二淮阴侯传:项王喑恶叱咤,千人皆废。红楼梦第七十五回:贾珍忙厉声叱咤,问:谁在那里?或作叱咄。

灭项兴刘,狡兔尽时走狗死;连吴拒魏,貔貅屯处卧龙归。
【灭项兴刘,狡兔尽时走狗死】韩信赞助刘邦灭掉项羽,被封为楚王,有人告他谋反,刘邦逮捕了他,他说:“果若人言:狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,

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,良弓藏;敌国破,谋臣亡。天下已定,我固当烹。”走狗,年龄时越王勾践复国后,范蠡功成身退,留书给文种:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人可与共患难,不成与共乐。子何不去?”文种后称病不上朝,然遭人诽语,言其意欲作乱,越王便赐剑予种,种自杀而亡。
【连吴拒魏,貔貅屯处卧龙归】貔貅(音皮休):传说中的一种猛兽,似熊。这里借指勇猛的将士。卧龙:诸葛亮雄才大抵,居南阳,时人送给他的雅号叫“卧龙先生”。后为蜀相。

衰对盛,密对稀。祭服对朝衣。

鸡窗对雁塔,秋榜对春闱。
【鸡窗】晋宋处宗有一只极为溺爱的长鸣鸡,不停关在窗户边。后来鸡说人话,与处宗谈论,使处宗言谈伎俩大增。见南朝宋刘义庆幽明录。后用于代指书房。宋柳永定风波自来春词:向鸡窗,只与蛮笺象管,拘束教吟课。宋范成大嘲蚊四十韵:鸡窗夜可诵,蛩机晓犹织。
【雁塔】唐朝新科进士于皇帝赐宴后,须前往洛阳慈恩塔题写姓名。见宋胡仔苕溪渔隐丛话后集卷二十一王禹玉。后例如科举中试,金榜题名。元郑光祖梅香˙第三折:你若是凤墀得志,雁塔题名,可早来呵。
【秋榜】秋试(乡试)后所发的榜。亦借指秋试。明吴承恩《贺阎双溪令嗣登科障词》:“秋榜高魁,行魁春榜,喜事自然连接。”清袁枚《随园诗话》卷二十:“余戊午秋闱,与锡山李君时乘,同寓马姓家,同登科榜,垂五十年。”《儿女英雄传》第三十回:“明年秋榜,插了金花,还你个举人。”
【春闱(音围)】明、清会试都在春天,故名。

乌衣巷,燕子矶。久别对初归。
【乌衣巷】六朝时金陵一个居住区,位于今南京市东南。东晋时王导、谢安诸贵族多居此,故世称王谢子弟为乌衣郎。唐刘禹锡诗:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”即咏此。晋书卷六十八纪瞻传:厚自奉养,立宅于乌衣巷,馆宇崇丽,园池竹木,有足赏玩焉。
【燕子矶】地名。位于江苏省南京市北的观音山上。前临长江,形如飞燕,故名。形势险要,有观音阁和三台洞等名胜。

天姿真窈窕,圣德实光耀。
【窈窕(音咬挑)】形容女子摇曳多姿的样子。

蟠桃紫阙来金母,岭荔尘世进玉妃。
【蟠桃紫阙来金母】旧题班固《汉武故事》,说神人西王母来见汉武帝,拿出五个桃子,送给武帝两个,即所谓蟠桃。金母,即西王母;按五行学说,西方属金,故称金母。
【岭荔尘世进玉妃】岭荔:史载唐代杨贵妃喜食荔枝,玄宗命人自岭南限七日快马送至长安。杜牧诗有“长安回望绣成堆,山顶千门次第递次开。一骑尘世妃子笑,无人知是荔枝来”之句。

霸王兵营,亚父赤心撞玉斗;长安酒市,洞仙狂兴换银龟。
【霸王兵营,亚父赤心撞玉斗】在秦末农民大起义中,刘邦率兵攻入函谷关,占了秦都咸阳。项羽随后赶到,筹算同刘邦决战。刘邦势小,只好到项羽驻军的鸿门去伴罪。项羽宴请刘邦,项羽的谋士范增几次透露表示杀害刘邦都没有乐成。刘邦走后,范增把刘邦赠送的玉斗摔在地上,用剑击破,曰:“竖子不够与谋也”。发泄他对项羽的不满。这便是有名的鸿门宴。亚父,范增年高望重,被项羽尊称为亚父。赤心,是说他对项羽的一片忠心。
【长安酒市,洞仙狂兴换银龟】传说李白初到长安,拿出所作的《蜀道难》给当时的名诗人贺知章看,贺十分赞赏。见李白神清气朗、风度翩翩的样子,惊叹道:“此天上谪仙人也!”把李称为“谪仙”,于是解下金龟换酒,与之痛饮尽日。传说李白也曾以银龟换酒。这都表示诗人们的小看富贵、狂放不羁。金龟、银龟,是唐代官员们的佩饰,用以表示官职的级别。谪(音哲):封建时代特指贬官。


笠翁对韵六鱼

羹对饭,柳对榆。短袖对长裾。
【羹】用肉、菜等芶芡煮成的浓汤。左传隐公元年:未尝君之羹,请以遗之。三国魏曹植七步诗:煮豆持作羹,漉鼓以为汁。
【榆】植物名。榆科榆属,落叶乔木。树皮深褐色,剥脱如鳞状。叶为椭圆形或倒卵形,缘边有重锯齿。三﹑四月间开淡紫绿色花,果实扁圆,有膜质之翅。木材坚实,可供制作器具或建筑用。
【裾】衣服的后襟。尔雅释器:衱谓之裾。郭璞注:衣后襟也。汉书卷五十一邹阳传:饰固陋之心,则何王之门不成曳长裾乎?宋文同晚至村家诗:旧裾飘风采桑去,白夾卷水秧稻归。

鸡冠对凤尾,芍药对芙蕖。
【芍药】植物名。毛茛科芍药属,多年生草本。叶互生,椭圆形或卵形,二回三出复叶。初夏之间开花,形似牡丹,有红、白、紫等色。根可入药,有镇痛、通经等作用。古代人们离去时,常以芍药赠欲远行者,故亦称为可离、将离。又因地位仅次于号称花王的牡丹,故亦称为花相。亦称为木芍药、红药。
【芙蕖】荷花的别名。

周有若,汉相如。玉屋对匡庐。
【周有若】有若,孔子弟子,貌似孔子,他是东周年龄时人,故称周有若。
【汉相如】西汉司马相如,当时驰誉辞赋家。

月明山寺远,风细水亭虚。

壮士腰间三尺剑,男儿腹内五车书。
【壮士腰间三尺剑】史称汉高祖刘邦手提三尺剑起兵,因而后人常把三尺剑作为有志男儿的象征。杜甫诗:“风尘三尺剑,社稷一戎衣。”
【男儿腹内五车书】相传战国时学者惠施很有学问,“其书五车”,后来用以称人的精深。南朝(宋)鲍照诗:“两说穷舌端,五车摧笔锋。”

疏影幽香,和靖孤山梅蕊放;轻阴清昼,渊明旧宅柳条舒。
【疏影幽香,和靖孤山梅蕊放】宋林逋(音bū布,阴平)(公元967~1028),字君复,北宋钱塘人。性恬淡好古,善于行书,好作诗,隐居西湖孤山,终身不仕,不娶,以植梅养鹤为乐,世称梅妻鹤子。诗风淡远,多写隐居生活和淡泊心境,卒谥和靖先生。他写的《梅花》诗有“疏影横斜水清浅,幽香浮动月黄昏”的句子,一向为人称道。
【轻阴清昼,渊明旧宅柳条舒】陶渊明写的《五柳先生传》,头几句是“先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。”他的诗写本人住宅的环境,有“方宅十余亩,草屋89间;榆柳荫后檐,桃李罗堂前”的句子。陶潜,(公元365~427)东晋浔阳柴桑人,陶侃的曾孙,一名渊明,字元亮,安贫乐道,尝作五柳先生传以自比,世称靖节先生,诗名尤高,堪称古今隐逸诗人的宗师。

吾对汝,尔对余。选授对升除了。
【选授】量才授官。
【升除了】升,晋升。除了,授予官职。升除了,等于说阶除了、陛除了,拜官授职,即取消旧职就新职,由皇帝授予。

书箱对药柜,耒耜对耰锄。
【耒(音垒)耜(音四)】翻土所用的农具,类似本日的犁。耒为其柄,耜为其刃。孟子滕文公上:陈良之徒陈相与其弟辛,负耒耜而自宋之滕。幼学琼林卷四制作类:兴贸易,制耒耜,皆由炎帝。
【耰锄】用来平整田土或击碎土块的农具。通櫌。淮南子畅谈:后世为之耒耜耰鉏,斧柯而樵。宋陆游东村诗二首之一:野人知我出门稀,男辍鉏耰女下机。用土覆盖种子。论语微子:耰而不辍,子路行以告。孟子告子上:今夫麰麦,收获而耰之。

参虽鲁,回不愚。阀阅对阎闾。
【参虽鲁】参,曾参,孔子的弟子。孔子曾说:“柴也愚,参也鲁。”鲁,迟缓。
【回不愚】回,颜回,孔子弟子颜渊的名。孔子说过:“吾与回言终日,不违如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”
【曾参】人名。(公元前505~前436)字子舆,

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,年龄时鲁国武城(在今山东省费县西南)人。曾点之子,为孔子弟子。性至孝,相传大学为其所述;又作孝经,以其学传子思,子思传孟子。后世尊称为宗圣、曾子。
【颜回】人名。(公元前521~前490)字子渊,年龄鲁人,孔子弟子。天资明睿,贫而好学,于弟子中最贤,孔子称其不迁怒,不贰过。后世称为复圣,列于孔门德行科。亦作颜子渊、颜渊。
【阀阅对阎闾】阀阅,古代官吏们的功劳、阅历。阎闾:大门楼,引申为昂贵的社会地位。

诸侯千乘国,命妇七香车。
【诸侯千乘国】西周制度,诸侯国大者千乘。乘是战车的计量单位,一车四马叫一乘(音剩)。
【命妇七香车】受有封号的妇女称命妇。七香车,用多种香料涂抹的极为华贵的车。(唐)卢照邻诗:“长安小道连狭斜,青牛白马七香车。”

穿云采药闻仙子,踏雪寻梅策蹇驴。
【穿云采药闻仙子】《幽明录》载,东汉时刘晨、阮肇,入天台山采药迷路,遇两仙女。


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